Wat hebben sommige Joden lange tenen

Gelezen op www.kerknieuws.nl:

De kardinaal die verantwoordelijk is voor de Vaticaanse contacten met de joden heeft voor ophef gezorgd tijdens zijjn eerste reis naar Amerika. Na een toespraak legde hij uit dat "het kruis het definitieve Jom Kipoer is". Jom Kipoer is de belangrijkste joodse feestdag.

Jom Kipoer, of de Grote Verzoendag, is het jaarlijkse feest waarbij de zonden worden afgewassen. Volgens de Zwitserse kardinaal Kurt Koch is de kruisdood van Jezus “de universele en altijddurende Jom Kipoer”.

Een vooraanstaande joodse leider die de uitspraak hoorde, liet weten "dat er nog veel onderlinge dialoog gevoerd moet worden".

Wat is het toch eigenaardig dat net wordt gedaan of Kardinaal Koch iets verkeerds heeft gezegd. IKON en Kerknieuws en vast anderen menen er zelfs digitale ruimte aan te moeten besteden. Koch zegt helemaal niets anders dan wat de gewone, normale christelijke kerk vanaf dag 1 van zijn bestaan heeft verkondigd. Namelijk dat de beloften van God, gedaan aan Israel in het Oude Testament, in vervulling zijn gegaan in Jezus Christus.

Moeten Christenen ook heel opgefokt doen als Joden zeggen dat de Messias nog niet is gekomen? Nee toch? What the heck, we hebben verschillende geloofsopvattingen. Moeten we net doen of dat vreemd is? En

Kardinaal Koch heeft niks verkeerd gezegd. Als hij er anders over zou denken zou hij geen kardinaal (moeten) zijn. De opvatting dat de kruisdood van Jezus de vervulling is van Jom Kippoer, het ware en eeuwigdurende Jom Kippoer, is het hart van het christelijk geloof. Amen en amen.

Lees nog maar eens na: Hebreeen 9:6b-14. Doodgewone christelijke theologie, verankerd in de woorden van de Apostelen in het Nieuwe Testament:

In het eerste deel van de tabernakel gingen de priesters voortdurend binnen om de diensten te volbrengen. In het tweede deel echter ging alleen de hogepriester eenmaal per jaar binnen, niet zonder bloed, dat hij voor zichzelf offerde en voor de afdwalingen van het volk.

Daarmee maakte de Heilige Geest dit duidelijk dat de weg naar het heiligdom nog niet openbaar gemaakt was, zolang de eerste tabernakel nog in gebruik was.

Deze was een zinnebeeld voor de tegenwoordige tijd. In overeenstemming daarmee werden er gaven en slachtoffers geofferd die niet in staat waren om hem die de dienst verrichtte, wat zijn geweten betreft tot volmaaktheid te brengen.

Het betrof hier alleen voedsel en dranken en verscheidene wassingen, vleselijke verordeningen, die opgelegd waren tot op de tijd van de betere orde.

Maar toen is Christus verschenen, de Hogepriester van de toekomstige heilsgoederen. Hij is door de meerdere en meer volmaakte tabernakel gegaan, die niet met handen is gemaakt, dat is: die niet van deze schepping is.

Hij is niet door bloed van bokken en kalveren, maar door Zijn eigen bloed voor eens en altijd binnengegaan in het heiligdom en heeft daardoor een eeuwige verlossing teweeggebracht.

Want als het bloed van stieren en bokken en de as van de jonge koe, op de verontreinigden gesprenkeld, hen heiligt tot reinheid van het vlees,

hoeveel te meer zal het bloed van Christus, Die door de eeuwige Geest Zichzelf smetteloos aan God geofferd heeft, uw geweten reinigen van dode werken om de levende God te dienen!