Ik ga persoonlijk de paasdatum herzien

Ik ben deze week in gesprek met de kerkenraad van mijn engelstalige gemeente over de vraag wanneer we pasen gaan vieren. Onze Egyptische en Soedanese zustergemeenten vieren dat sinds jaar en dag op de 'oosterse' paasdatum - dat is dit jaar op 15 april. In het westen wordt pasen op 8 april gevierd.

Wat een gedoe. In de kerkenraad van mijn engelse gemeente zitten een Antiochees Orthodoxe Canadees, een Lutherse Amerikaanse, en een Anglicaanse Egyptisch-Amerikaanse. Wordt het kop of munt? Ik denk dat we gaan besluiten dat we de Kopten gaan volgen - en pasen dus een week later vieren dan ulieden in Nederland.

Maakt het me heel veel uit? Niet om principiele of theologische redenen, maar voor om praktische overwegingen. Het is vooral lastig om de hele lijdensweek tweemaal achter elkaar te vieren, en om het liturgisch dan allemaal nog uit elkaar te houden. Bovendien kan ik in dat geval de gemeenten ook niet samen laten vieren. Dus wij volgen het oosten.

Er is toch niks mooier?

Wat is er mooier dan vrienden zijn met zulke lui? Werken in mijn kerk in Egypte is zo mooi!

Ik word geleidelijk een rariteit

Wie als buitenlander maar lang genoeg in Cairo woont, wordt langzaam een beetje een rariteit. Mensen komen dan om naar je te kijken. Van de week had ik zo'n groep Koreanen. Of ik maar lustig mijn wijsheden over de kerk in Egypte wilde rondstrooien. Dag hele ochtend!

EU-ambassadeur in Cairo: islamisten en vrijheid van godsdienst gaan goed samen

Marc Franco, de EU ambassadeur in Egypte, gelooft dat het wel goed zit met de democratie als islamisten aan de macht zijn. Hij zei dat vanavond in een interview met de onafhankelijke krant Youm7. Franco heeft lang gesproken met vertegenwoordigers van de Moslimbroederschap en met de salafisten die nu in het parlement zitten, en luister eens mensen, het zit gewoon wel snor met Egypte.

Hij wist bovendien te vertellen dat ook de Kopten niet bezorgd zijn om de situatie in Egypte. 'Iedereen beloofde me dat er geen restricties op de vrijheid van religie zullen komen', zei de EU-ambassadeur. Hij zei: Ik 'zie geen tegenstellingen tussen religie en democratie en dus ook niet tussen Islam en democratie. Ook met islamisten aan de macht, kan de democratie bloeien'.

Meneer Franco komt van een vreemde planeet? De man is ongetwijfeld geheel a-religieus en snapt werkelijk niet wat in Egypte aan de hand is met 'vrijheid van godsdienst' en 'democratie'.

Natuurlijk zegt elke islamist dat ze vrijheid van religie aan de Kopten bieden, en dat democratie bij hun veilig is. Maar meneer Franco snapt geloof ik niet dat begrippen als 'vrijheid van religie' en 'democratie' hier in Egypte heel anders worden uitgelegd door die islamisten, dan hoe we dat in de landen van de EU gewend zijn.

* mogen moslims in Egypte christen worden? antwoord: nee. dat is illegaal.
* mag een moslimvrouw met een Kopt trouwen? antwoord: nee, dat is illegaal
* mag een moslim in Egypte verkondigen dat moslims alleen in de Koran en niet in de hadith moeten geloven? Antwoord: nee, ze worden vervolgd.
* mag je een sjiiet zijn in Egypte? het wordt wat saai: nee dus
* mag je de Bahai religie aanhangen? Neen.
* mag je als christen moslims uitnodigen om christen te worden? Nee. Verboden.

Leuke visie hebben de islamisten (en trouwens, ook de meeste andere moslims hier) dus op het begrip 'vrijheid van religie'. Voor de Kopten betekent deze 'vrijheid' in de praktijk dat het aanvaardbaar is om christen te zijn en te blijven, maar dat ze hun religie geheel binnen de muren van hun kerk moeten houden. Binnen de samenleving is namelijk GEEN vrijheid om te geloven en te zeggen wat je wil.

En democratie? Dat betekent dus in elk geval niet dat minderheden zoals Kopten, of liberale moslims, of sjiieten, of atheisten, het recht hebben om zichzelf te zijn en hun overtuiging te beleven en uit te dragen. Democratie betekent hier gewoon: de wet van de sterkste geldt. Dat is de wet van de jungle.

Met dank aan Egypt Independent

Maria, hemelkoningin. Openbaring 12

Vandaag heb ik gepreekt over de vrouw die St Johannes 'ziet' in de hemel, in Openbaring 12. Is het de maagd Maria? Israel? De kerk?

Een mijnenveld van denominaties en ideeen natuurlijk. Hier de preek, tot lering en vermaak. Laveer ik veilig?

Terreur tegen Kopten in Nag Hammadi

AINA bericht dat gisteren twee Kopten zijn gedood in Bahgourah, een wijk van Nag Hammadi, in Zuid Egypte. Het gaat om een welgestelde Koptische ondernemer Muawwad Assaad en diens 26-jaar oude zoon. Vier dagen geleden eiste een bekende afperser, Ahmed Saber, een aanzienlijk som geld van deze Kopten. Gisteren wilde hij dit geld in ontvangst nemen, maar Muawwad weigerde te betalen en werd samen met zijn zoon door machinegeweren gedood.

Bisschop Kirollos van Nag Hammadi zegt dat Ahmed Saber een bekende is van de politie en dat hij al lange tijd geld afperst van de Koptische gemeenschap in Nag Hammadi. Hij ontvoert ook kinderen en eist dan losgeld. "Van al die gevallen hebben we rapporten ingediend bij de politie. Ik begrijp niet waarom die hem nog niet heeft gearresteerd", aldus de bisschop.

Duizenden Kopten demonstreren sinds gisteren voor het politiebureau van Nag Hammadi; ze zeggen te blijven zitten tot Ahmed Saber is opgepakt. De politie heeft versterkingen laten aanrukken om de demonstranten in de gaten te houden.

Bisschop Kyrollos zegt:"Ik houd de veiligheidstroepen en de moslims van Bahgourah volledig verantwoordelijk voor het terroriseen van de Kopten die daar wonen." Hij vroeg de autoriteiten en de minister van binnenlandse zaken in Cairo om hulp. "We staan voortdurend aan terreur en ontvoeringen bloot".

Depressieve opstandelingen in Egypte

Vandaag sprak ik een paar Egyptenaren die gisteren op Tahrir demonstreerden. 'Het was een groot feest op Tahrir', vertelde een van hen me. 'Zelfs een jaar geleden waren we niet met zoveel mensen om te zeggen dat we veranderingen eisen.' Maar vanmorgen volgde de deceptie. 'Ik werd met een kater wakker. Want er is niks gebeurd.'

Daar zit hem het probleem. Leger en politie hielden zich op afstand, 300.000 demonstranten konden fijn demonstreren, maar juist door niet in te grijpen en die lui rustig hun gang te laten gaan, heeft de dictatoriale legerleiding laten zien dat de 'revolutie' een beetje irrelevant is geworden. Mensen mogen nu rustig demonstreren, en hen wordt niks in de weg geleged.

Vrijdag is opgeroepen tot de 'Demonstraties van de Woede', en de Moslimbroederschap - die gisteren op Tahrir minstens de helft van het plein vulde, heeft gezegd niet mee te doen. Ze hebben hun doelen immers ruimschoots bereikt? Nu het parlement voor het grootste deel uit islamisten bestaat, kan de Moslimbroederschap enkel tevreden zijn. Ze krijgen een grote stem in de inrichting van de samenleving. In ruil daarvoor laten ze de macht van het leger ongemoeid.

En de liberaal-democratische revolutionairen? Die hebben nu, een jaar na de val van Moebarak, niks van hun doelen bereikt. Gewoon niks. Het leger is nog steeds oppermachtig, en de publieke ruimte is geen 'vrije ruimte' geworden, maar de plek van de Moslimbroederschap en hun kompanen. Want reken maar dat als die de wetten mogen gaan schrijven, de speelruimte die de liberaal-democraten (en de Kopten) momenteel hebben, weer stevig wordt ingeperkt. Egypte is voor de Islam en het leger.

Het enige dat de status quo nu kan veranderen, is geweld. Dat brengt beweging in de samenleving. Maar dat bleef gisteren uit. Het zou me niks verbazen als de demonstranten morgen proberen wel een harde reactie van leger en politie uit te lokken, uit vrees voor verstolling van de huidige situatie. Of daar veel kans op is? ik weet het niet.

De Egyptische beurs schoot vandaag met 7% omhoog. Het lijkt of de handel weer gelooft in stabiliteit. Voor veel Egyptenaren is dat de grootste droom momenteel. Stabiliteit. Heel begrijpelijk, maar we moeten niet vergeten dat als je nou echt stabiliteit wilt, je op de begraafplaats moet kijken. Daar verandert niks. Maar het alternatief momenteel? Meer geweld? Bewaar ons Heer, we hebben daar genoeg van.

Naieve journalisten van het ANP

Heeft het ANP een beetje gevolgd wat in Egypte gebeurt? Je zou het niet denken. Vandaag een artikel met als kop: “Noodtoestand Egypte vrijwel opgeheven”. Misschien van www.nu.nl, maar ik vermoed van het ANP zelf. Dezelfde woorden worden ook in de eerste alinea gebruikt. Waarmee de toon wordt gezet.

Je moet lang lezen voor je ziet dat mensenrechtenorganisaties hun vragen hebben. En dat is dat nog heel voorzichtig verwoord. Moebarak, de president die door een golf van demonstraties, geweld en dood werd verjaagd, had die noodtoestand ook al opgeheven, met uitzondering van gevallen van drugsgerelateerde criminaliteit. Maakte het wat uit voor de manier waarop hij zijn leger en politie op de demonstraties liet reageren?

Verder heeft het leger vandaag gezegd dat het de wetgevende rol van het nieuwe parlement erkent. Commentaar van het ANP: “Daarmee lijkt het militaire bewind, vrijwel allemaal kopstukken uit het tijdperk van Mubarak, eindelijk afscheid te gaan nemen van de macht.”

Heerlijke naieve journalisten! Onder Moebarak werd het parlement ook als de wetgevende macht erkent. Wat maakte het uit? Het leger van Moebarak is nog steeds aan de macht. Het beperken van de noodtoestand tot optreden tegen ‘tuig’ betekent enkel dat vanaf nu iedereen die zich tegen de diktatuur verzet, tot ‘tuig’ wordt bestempeld. En natuurlijk is het parlement weer de wetgevende macht en keert het leger in de barakken terug. Daarmee zijn we gewoon weer terug bij de status quo ante.

The army rules, er is niks veranderd vergeleken met een jaar geleden. Alleen zijn nu de islamisten in het parlement degenen die wat kluifjes toegeworpen gaan krijgen, een wetje hier of daar, zodat het leger ongestoord door kan gaan met het land beroven.

O papa, je bent zo embarassing

Vandaag begon Girgis in onze kerk met luitlessen. Plaats van handeling: mijn kantoor. Niemand minder dan Justine Strengholt, dochter van een Anglicaanse priester in Cairo, was onder de eerste leerlingen. Ze heeft nu een eigen luit!

'Papa, je bent zo embarrassing', glimlachte ze me vriendelijk toe, toen ik haar met Girgis en een medestudent op de foto zette.' Kijk, dit is de C... en dit is de G...'

Girgis hieronder links op de foto, rechts een medeleerling, Justine is de middelste, en daar op de achtergrond zit Himaya, een van onze bewakers. Die zou graag luit spelen maar een ongelukje in de landbouw jaren geleden beroofde hem van een duim en een pink, en dat schijnt lastig te zijn met luit spelen.

Vrij onprettig, dit islamitische geweld

EN ZO ZIE JE MAAR, NIET TE SNEL GELOVEN WAT JE OP HET INTERNET TEGENKOMT.
VOLGENS LUCIA HARDONK KLOPT MIJN ONDERSTAANDE VERHAAL NIET EN GAAT HET OM "De lichamen zijn het tragisch gevolg van een explosie van een tanker in Congo op drie juli 2010 #230 mensen gedood". Zie daarvoor, dankje Lucia, CIP

MAAR ik zal onderstaand verhaal niet weghalen. Ik laat liever ook eerlijk zien waar ik de fout inga...
------

Dit is toch niet leuk, hoe in Nigeria aanhangers van de radikale Boko Haram islamitische beweging christenen om zeep helpen. Een beetje verbale onenigheid, okee, maar deze bloedbaden... wat bezielt deze lui?

Hier een foto van verbrande christenen. Je zal er je geliefde broer, zus, man of vrouw tussen mogen uitzoeken. Dat maakt het voor deze christenen niet makkelijk om hun vijand lief te hebben.

Hoe ruiken verbrande christenen? Ik weet vrij zeker: voor God zijn ze welriekend reukwerk. De rook stijgt op tot bij zijn troon. In Openbaring 6:9 ziet Johannes "onder het altaar de zielen van hen, die geslacht waren om het woord van God en om het getuigenis, dat zij hadden. En zij riepen met luider stem en zeiden: “Tot hoelang, o heilige en waarachtige Heerser, oordeelt en wreekt Gij ons bloed niet aan, die op de aarde wonen?"

De dag komt, de nacht gaat voorbij.

Buitenlandse zaken Egypte: revolutie in licht

Grappig hoe het gebouw van het Ministerie van Buitenlandse Zaken in Cairo door het aan/uitdoen van de lampen in de juiste kantoren, de woorden Thawra Junneyir (Januari Revolutie) spelt. Makkelijker steun te geven aan het 'gevoel' van verandering door met lampen te spelen, dan door werkelijk zaken in Egypte te veranderen.

Vrouwen moeten geen autorijden in Saoedie Arabie

Een Saoedische vrouw die besloot het verbod op vrouwen achter het stuur te negeren, zorgde deze week voor een dodelijk ongeluk. Ik vrees dat ze daarmee de mannen in haar land onbedoeld een goede reden heeft gegeven om vrouwen achter het stuur te weren.

Abdul Aziz Al Zunaidi, een woordvoerder van de politie in de noordelijke Hael provincie meldde vandaag (in Arabisch uiteraard, maar ik citeer uit de Saoedische krant Gulf News)

One woman was immediately killed and her companion who was driving the car was hospitalised after she suffered several injuries when their four-wheel-drive vehicle overturned late on Saturday.

Disclaimer 1: De vrouw op de foto is niet de zondares.
Diccliamer 2: Ik beweer niet dat vrouwen slechter rijden dan mannen. Ik weet wel beter.

Eerste Islamistische geluiden in Egypte's parlement

Vandaag hebben de nieuwe leden van het Egyptische parlement hun eed afgelegd. Dat liet meteen zien wat ons te wachten staat. Tientallen salafisten legden de eed af die iedereen moest nazeggen, namelijk de eed "to protect faithfully the country's safety, the republican regime, to take care of the people's interests and to respect the Constitution and the law".

Maar die salafisten waren daarmee niet klaar en voegden eraan toe: 'in zoverre dat niet in strijd is met de islamitische sharia'.

Gaat dit in de praktijk betekenen dat ze niet van plan zijn de grondwet te respecteren? Dat ze wetten die hun niet aanstaan aan de laars lappen?

De voorzitter vroeg de salafisten boos om zich aan de tekst van de eed te houden, maar dat had weinig invloed. Bij een aantal salafisten werd daarom het geluid van hun microfoon na het formele gedeelte van de eed weggedraaid.

Toen het tijd was voor het middaggebed vroeg een bebaarde parlementarier om een pauze om te kunnen bidden. Die pauze werd hem door de voorzitter niet gegund. De voorzitter - alleen vandaag - was Mahmoud al-Saqqa, de langst zittende parlementarier en een vertegenwoordiger van de seculiere Wafd partij.

Nu de parlementariers hun eed hebben afgelegd kunnen ze met elkaar een nieuwe voorzitter aanstellen. Dat wordt Saad al-Katatny (foto), een lid van de Partij voor Vrijheid en Rechtvaardigheid (Moslimbroederschap) die 47% van de zetels bezetten. Zodra die Katatny voorzitter is, zal ongetwijfeld wel voor de gebeden worden gepauzeerd. Wat ons nog meer te wachten staat? God zij ons barmhartig.

Moslimbroederschap net geen absolute meerderheid

Zaterdag is de definitieve uitslag van de Egyptische parlements-verkiezingen bekend gemaakt.

Partij voor Vrijheid en Gerechtigheid (Moslim-broederschap): 47%, 235 zetels

Licht (Noer) Partij (Salafisten): 25%, 121 zetels.

Van alle zetels in het parlement wordt dus 72% bezet door Islamisten. In februari wordt ook het Hogerhuis (de Shoeraraad) gekozen. Daarna zullen parlement en Shoeraraad samen 100 mensen uit hun midden kiezen die samen de nieuwe Grondwet voor Egypte zullen schrijven.

Het lijdt geen twijfel dat die nieuwe Grondwet meer op die van Iran gaat lijken dan op die van Nederland. Tenzij het leger nog wat ondemocratische troefkaarten gaat uitspelen.

Babylon de grote hoer...

Mijn preek over Openbaring 19 is alhier te vinden. Na de val van Babylon schetst Johannes het feestmaal van het Lam van God. Heftige taal.

Maar waar staat Babylon eigenlijk voor? Voor het Rome in de tijd van Johannes? Zou zomaar kunnen. Maar ik heb een vermoeden dat we eerder aan Jeruzalem moeten denken.

Nieuwe start kinderwerk

Vandaag een mooie nieuwe start met kinderwerk in onze kerk - ik geloof dat we het de 'Engelenclub' gaan noemen. De afgelopen 20 jaar was er nauwelijks een kind in onze kerk. Vandaag 10 kinderen bij de nieuwe club - hoera.

Homos en jezelf zijn

O wee... we vallen weer allemaal over Tot Heil des Volks vanwege zijn organisatie Different waar ze 'homos willen genezen'. Intussen is Different zelf met een keurige verklaring gekomen. Maar what the heck, Barbertje moet hangen. Wat zijn we weer allemaal politiek correct, keurig hoor.

• Wie een lijf van een man heeft maar zich vrouw voelt, die mag zich laten ombouwen. Moeten we normaal vinden.
• Wie een lijf van een vrouw heeft maar man wil zijn, moet alle hulp krijgen die nodig is, tot de aanleg van een pielewiet toe.
• Wie zwaar lijdt onder zijn te grote gok, die krijgt hulp.

Maar een christelijke man of vrouw die niet blij is met zijn homoseksuele gevoelens... daar vallen we met zijn allen over.

We gunnen ieder zijn gekte, maar iemand met homoseksuele gevoelens mag niet zeggen dat dit niet zijn identiteit is, en dat hij er van af wil. Dat is slecht! Zoiets mag je niet denken! En als je dat toch denkt, dan ben je een fundamentalist.

Verzekeraars hebben er moeite mee om de aanpak van Different te betalen? Stop dan ook met al die mannen tietjes te geven en vrouwen een penis. Betaal dan ook niet meer al die hulp aan mensen die lijden onder allerlei andere frustraties zoals flaporen, of een grote neus.

Jawel, ieder mens is mooi. En of homoseksualiteit aangeboren, een afwijking of een ziekte is maakt in het geval van de hulpverlening niks uit. Als een mens lijdt onder zichzelf, dan mag je daar toch wat aan doen? Betaal alles, of betaal niks maar hou op met dit gezeur.

We weten toch dat we in onze samenleving heel verschillende opvattingen over deze zaken hebben? Mag dat niet soms?

Nee eigenlijk niet he? Want we zijn allemaal gelijk, maar sommigen zijn meer gelijk dan anderen.

Gebrek aan brandstof in Egypte?

In heel Egypte worden gevechten gemeld bij de lange rijen mensen die proberen flessen butaangas te bemachtigen. En op veel plaatsen in Cairo staan lange rijen autos bij de pompstations. Bij veel stations is niks meer te krijgen. De woorden van de overheid dat er 'niks aan de hand' is, zijn toch wel erg ongeloofwaardig.

Verzoek: Laptop voor Soedanese Rev Yousef

Mijn waarde collega Rev Yousef abu Jalha is de priester van onze Soedanese gemeente. Ik ben enorm onder de indruk van zijn capaciteiten. Hij weet zijn gemeente van ongeveer 180 volwassenen en 90 kinderen prima te leiden. Het gaat om vluchtelingen die het in Egypte bar moeilijk hebben. Ze worden hier gediscrimineerd om hun huidskleur ('slaaf' is een veel gebruikte scheldwoord) en hebben het erg moeilijk om met een baantje aan een beetje geld te komen. Veel gemeenteleden van Rev Yousef zijn werkeloos.

Yousef heeft dringend een laptop nodig voor zijn werk. Hij is nu veel tijd kwijt met administratie en moet bij vrienden op bezoek gaan om te emailen omdat zijn eigen computer het heeft begeven. Ik kan met niet veroorloven dit voor Rev Yousef te regelen. Dus de stoute schoenen aan... iemand onder mijn lieve lezers die Rev Yousef wil helpen? We hebben ongeveer 450 euro nodig om hier een redelijke laptop aan te schaffen.

Een (belastingaftrekbare) bijdrage kan naar:

Stichting Africana te Groningen
45.65.93.497
ovv Laptop

Hollandse blondjes in bikinis

Van de Moslimbroederschap mogen Hollandse meisjes gewoon in bikini’s hun glaasje wijn drinken op de stranden van Egypte. Dat zei Ahmed Soeleiman, hoofd van de Toerisme Commissie van de partij van de Moslimbroederschap (MB), de Partij voor Vrijheid en Gerechtigheid.

Ik geef toe, hij noemde Nederland niet specifiek, maar hij was overduidelijk. Wat de MB betreft komen er geen stringente restricties voor toerisme.

De MB wil, Volgens Soeleiman, het toerisme juist stimuleren. Dat is dringend nodig ook, want terwijl in 2010 nog 12.5 miljard dollar werd verdiend aan die sector, liep dat in 2011 terug tot 8.8 miljard dollar. Dat is een zware klap voor Egypte, waar ongeveer 1:10 mensen zijn brood verdiend aan toerisme. ‘Toeristen zullen vrij zijn om zich te kleden zoals ze wensen, en om te eten en te drinken wat ze willen.’

De MB wil tegelijk wel graag andere soorten toeristen ontwikkelen, zoals cultureel toerisme. Soeleiman beloofde veel beelden van farao’s uit de kelders van de musea te halen, en om die langs de oevers van de Nijl in Cairo te plaatsen.

Als de MB dit inderdaad gaat doen, maakt het een coalitie met de Salafisten in het parlement echt onmogelijk. Die vinden bikini’s en gewone bakpakken onacceptabel en willen alle alcohol in Egypte verbieden. Ze hebben bovendien een zeer negatieve kijk op hun eigen faraonische geschiedenis; ik zie ze niet snel akkoord gaan met het plaatsen van nieuwe beelden van farao’s langs de Nijl. Die salafisten zijn zo onbuigzaam als de afsluitdijk, en willen geen enkele 'zonde' toelaten.

Zedig nawoord:
Los van de wetgeving in Egypte moet ik wel melden dat het veel moslims een doorn in het oog is hoe westerse dames zich op stranden en elders (ont)kleden... Zelfs als de wetgeving nogal veel vrijlaat, wil dit niet zeggen dat Egyptenaren zoveel skin van onze blondjes kunnen waarderen. Pas je gewoon wat aan, of ga naar Thailand.

Verering van het Lam - preek over Openbaring 5

Vanmorgen heb ik gepreekt over Openbaring 5. Jezus wordt daar als God vereerd. Dat is niet verzonnen door kerkvaders of door Nicea.

Ik was zo blij met de 21 volwassenen in de dienst, en evenzeer met twee kinderen. Het nieuwjaar is goed begonnen voor onze engelse dienst.

Hier de pdf van mijn preek.

En voor wie interesse heeft in statistiekjes over hoe het met onze 4 gemeenten gaat, hier een handige link.

Ik tekende een petitie aan Wycliffe bijbelvertalers

Een groep lui die betrokken zijn bij kerken in de moslimwereld proberen Wycliffe, SIL, Frontiers en andere organisties te overtuigen te stoppen met zijn eigenaardige 'moslimvriendelijke' bijbelvertalingen. De zaak is echt te gek voor woorden. Een paar zogenaamde 'experts' zijn bijzonder slecht bezig bij die organisaties. Ze doen werkelijk alles om de termen Vader voor God en Zoon voor Jezus te verdoezelen.

Ik zou Wycliffe voorlopig geen cent meer geven. Maar dat is natuurlijk slechts mijn onbehouwen mening, en een die voor Wycliffe ook geen impact heeft. Ik heb ze nog nooit wat gegeven. Hoe mooi ik hun werk in andere werelddelen ook vind.

Hier kan je tekenen om Wycliffe op andere gedachten te brengen.

Wycliffe heeft intern op de kwestie gereageerd. Op een bedrieglijke manier, vind ik eerlijk gezegd. Een voorbeeld.

De lui die de petitie organiseren om Wycliffe op andere gedachten te brengen, zeggen:

Western missions agencies Wycliffe, Frontiers and SIL are producing Bibles that remove Father, Son and Son of God because these terms are offensive to Muslims.

De reactie van Wycliffe:

The titles are not removed, but are preserved in a way that does not communicate incorrect meaning. The issue is not that the Greek term is offensive to Muslims, rather that traditional translations of it are so inaccurate that they communicate the wrong meaning, appearing to say God has sex with women, and give readers the impression the translation is corrupt.

Noem maar voorbeelden van die inaccurate vertalingen, beste mensen. Dit is echt onwaar. Maar een paar 'experts' bij Wycliffe zijn van mening dat ELKE referentie aan Vader en Zoon voor God per definitie op sexualiteit duidt in de optiek van moslims. Dus wordt van God een soort sjeik gemaakt en van Jezus een getrouwe dienaar. Maar Vader en Zoon verdwijnen achter de horizon.

Nog een commentaar en Wycliffe's reactie:

Frontiers worked with an SIL consultant to produce True Meaning of the Gospel of Christ, an Arabic translation which removes ‘Father’ in reference to God, and removes or redefines ‘Son.’

Hoe reageert Wycliffe?

This translation is unfinished and still being revised. It uses a word for Father that is closer to the biblical meaning than the traditional Arabic term, and does not ascribe carnality to God. It also explains the Greek and Hebrew term and its meaning. It defines “Son of God” at great length in ways that accord with both evangelical biblical scholarship and the interpretive tradition of historic Christianity.

De traditionele arabische term is Aboena. Onze Vader. Die term wordt door Wycliffe verbonden met 'carnality'. Excuse me, maar Arabische christenen gebruikten de term Aboe (vgl Abba) al lang voordat de Islam ontstond. En die christenen doen dat nog steeds, en zien helemaal geen probleem in deze vertaling. En ook moslims in de Arabische wereld denken bij de term Aboe (Vader) en Ibn (Zoon) niet meteen aan sexualiteit. Maar ja, een paar experts in Dallas (TX) weten het beter.

De christenen in de moslimwereld moeten echt massaal niks hebben van deze wonderlijke vertaalprincipes van Wycliffe. Hebben de kerken in de moslimwereld misschien ook nog wat te zeggen? Ah nee. Wij weten het beter. Wij komen uit het westen.

O ja, en tenslotte... nog een leuke van Wycliffe om zich te verdedigen dat het de term Vader (Aboena) verdoezelt:

[We sometimes] use the word rabbuna, which in the normal Arabic means the one who raises us paternally and governs the family as its head.

Rabboena betekent 'in normaal arabisch' echt helemaal niets anders dan: 'Onze Heer'. Wat een klip en klare onzin wordt hier verkocht. Ik heb nog nooit een Arabier ontmoet die bij de term Rabboena denkt: 'dat is degene die ons vaderlijk opvoedt en die het gezin leidt als hoofd'. Hoe komen ze erop. Maar ja. Als je in de beklaagdenbank zit en je wilt niet erkennen dat je echt fout zit, dan ga je toch gewoon verhaaltje vertellen?

25 januari 2012

In Egypte is onderwerp van de dag, wat op 25 januari gaat gebeuren. De jonge revolutionairen die een jaar eerder de opstand tegen het egyptische regime begonnen, zijn van plan opnieuw de straat op te gaan.

Wordt dit Revolutie II? Dat hopen velen. Volgens mij tegen beter weten in. Loopt het opnieuw uit op groot geweld? Dat is de vrees van velen.

Het leger heeft vandaag laten weten dat het 25 januari tot grote feestelijke herdenking van de revolutie gaat maken. Jawohl. Het meest antirevolutionaire instituut in Egypte... Interessant is, dat het leger heeft aangekondigd grote parades te gaan houden. En dat, let wet, niet alleen op 25 januari, maar van 25-28 januari. Dus ook op de vrijdag en zaterdag (het weekend) dat veel lui vast van plan zijn te gaan demonstreren.

Wil het leger met zijn aankondiging van grote parades vast laten weten dat ze massaal op de been zullen zijn? Dat niemand het hoeft te wagen de orde te verstoren? Dat lijkt me een heel voor de hand liggende benadering.

Ik hoor net dat de school van mijn dochter Justine, die net examens heeft in die bewuste periode, overweegt om alle examenkandidaten thuis te laten blijven, en om in elk huis een surveilant te plaatsen, zodat de examens in elk geval doorgaan.

Cairo zal op 25 januari in elk geval aan de buis gekluisterd zitten, of de straat opgaan. Maar van normaal werken zal op die dag, en de dagen erna, heel weinig komen, vermoed ik.

Moslimbroederschap: klap in gezicht activisten

Mohamed Saad Katatny, de secretaris-generaal van de Moslimbroederschap, die met zijn Partij voor de Vrijheid en Gerechtigheid de grootste partij in het nieuwe Egyptische parlement is geworden, heeft veel Egyptische activisten ziedend gemaakt. Hun verwijt aan de MB is dat die met de militaire junta van Egypte onder een hoedje speelt.

Katatny heeft laten weten dat wat de MB betreft, het onnodig is dat het nieuwe parlement onmiddellijk met de vorming van een nieuwe regering begint. Wat de MB betreft mag de door de militaire junta gevormde regering van premier Kamal el-Ganzouri nog wel een tijdje aanblijven.

'Het is niet langer onze prioriteit' om een nieuwe regering te vormen, alus Katany in een interview met de Washington Post. Wat de MB betreft kan Ganzouri aanblijven tot na de presidentsverkiezingen.

Door deze koerswijziging voorkomt de MB een zwaar conflict met de militaire junta, die naar het lijkt niet van plan is zijn macht uit handen te geven. Mijn inschatting is dat die junta hoopt dat een presidentskandidaat wordt gekozen die op de hand is van het leger. Dan kan een nieuwe constitutie worden geschreven die vooral aan de president veel macht geeft, meer dan aan de regering.

Het leger heeft laten weten dat voor de presidentsverkiezingen niet aan een nieuwe grondwet zal worden gewerkt. Daarmee heeft het veel activisten erg kwaad gemaakt, omdat het zo onderstreept dat het niet van plan is de regie van het politieke leven in Egypte uit handen te geven.

De MB heeft zich daar volgens mij al lang bij neergelegd, en maakt zich vooral druk over hoe het zelf zijn politieke idealen kan verwerkelijken. Die hebben in elk geval meer te maken met een islamisering van de publieke ruimte dan met democratisering naar westerse model.

Voor de activisten die op 25 januari weer een nieuwe ronde van forse demonstraties hopen te beginnen is deze houding van de MB een klap in het gezicht. De demonstraties rond Tahrir van de afgelopen weken ging over hun eis om voor de presidentsverkiezingen een nieuwe grondwet te schrijven en om de huidige regering van de junta onmiddellijk naar huis te sturen voor een echte burgerregering.

Met de houding van de MB om het leger te vriend te houden lijkt het erg onwaarschijnlijk dat ze op 25 januari met een nieuwe ronde van demonstraties gaan meedoen. Daardoor lijkt al vast te staan dat die demonstraties niet van een zodanige omvang gaan worden dat ze het leger tot andere gedachten kunnen brengen.

Dat lijkt bovendien haast een vrijbrief voor het leger om op 25 januari met harde hand op te treden als demonstraties uit de hand dreigen te lopen. De MB heeft al lang eieren voor zijn geld gekozen en is niet bereid mee te werken aan het scheppen van een situatie van fawda, chaos. Dat is niet hun stijl, en het helpt ze niet hun eigen antirevolutionaire doelen van geleidelijke islamisering te verwerkelijken.

NOS over Koptische kerst

NOS over Koptische kerst en de spanningen deze dagen. Hier een filmpje waarin ik ook nog even figureer. En kijk eens aan, beelden van een viering in de tuin van onze kerk. Leuk.

Algerije geeft Turkije politieke oorvijg

Turkije is nog steeds ziedend op Frankrijk omdat het Franse parlement het ontkennen van de Arneense genocide strafbaar heeft gemaakt. Om Frankrijk op zijn nummer te zetten wijst Turkije op de ‘volkenmoord’ waarvoor Frankrijk in Algerije verantwoordelijk was. Frankrijk heeft hulp uit onverwachte hoek gekregen.

De Algerijnse premier Ahmed Ouyahia (foto) heeft Turkije vandaag met klem verzocht op te houden om politiek kapitaal te maken uit de duizenden Algerijnse doden tijdens de koloniale periode. Turkije noemt Frankrijk hypocriet omdat in Algerije tussen 1945 en 1962 tienduizenden doden vielen. Volgens de Turkse premier Erdogan ging het om 15% van de Algerijnse bevolking. ‘Dat is genocide’, aldus Erdogan.

Volgens Algerijnse historici vielen 45.000 doden bij een aanval van Franse troepen op de Algerijnse stad Setif in 1945. De meeste westese historici denken dat het om 8.000-18.000 doden ging. Maar los van het juiste aantal, Ouyahia zei Turkije onmiddellijk te stoppen met Algerijns bloed te gebruiken voor de Turkse politieke campagne tegen Frankrijk.

Ouyahia merkte daarbij fijntjes op dat Turkije, als lid van de NAVO, zelfs oorlogsmateriaal aan Frankrijk leverde in de tijd van de Franse strijd tegen de Algerijnse opstandelingen.
Bron: AFP

Dorenbos, abortus en holocaust

Ik wil Bert Dorenbos feliciteren met het winnen van de Gouden Bikini!

Vergelijkingen trekken is altijd gewaagd. Want vergelijkingen gaan maar zelden echt op. Je moet vooral goed de tertio comparationis in de gaten houden – op welk gebied vergelijk je twee zaken.

Nu viel half Nederland onlangs over Bert Dorenbos, en de satirische website Goedgelovig vereerde hem zelfs met de Gouden Bikini vanwege de manier waarop hij zich als christen in het nieuws bracht met die abortus-holocaust vergelijking.

Natuurlijk, er zijn de nodige Joden die vinden dat je niks met de holocaust mag vergelijken. Niets was immers zo erg als wat het Jodendom overkwam? En inderdaad, in een periode van 12 jaar Nazisme in heel Europa 6 miljoen doden, dat is een onbeschrijfelijke gruwel.

Maar hoeveel abortussen vonden het afgelopen decennium in hetzelfde Europa plaats? Het zou met niet verbazen dat dit er 6 miljoen of meer waren. Even zoeken op internet laat bijvoorbeeld zien dat er in Engeland, Schotland en Wales 200.000 abortussen per jaar plaatsvinden; dat gaat meestal om tieners die zwanger zijn. En zoals het bij de holocaust ging om de dood van miljoenen volstrekt onschuldige burgers, gaat het bij abortus ook om onschuldge kinderen.

Net als bij die Joden is hun enige fout, dat ze ongewenst zijn. O ja, soms een hazelip. Shame on you, je moet dood! Of misschien wel down syndroom. Nou ja, zulke mensen werden tijdens Wereldoorlog II ook weggeruimd.

Natuurlijk, er zijn verschillen. Er zijn schrijnende gevallen. Roept u maar: verkrachtingen, open ruggetjes, incestgevallen. Som de uitzonderingen maar op. Maar ik steek mijn hand ervoor in het vuur dat van de abortussen, de meeste te maken hadden met een gescheurd condoom, niet goed kunnen rekenen, of een soortgelijk drama.

Aan de kant van het kind in elk geval geen ‘schuld’. Maar het moet wel weggemaakt, want het komt niet goed uit.

Ik vind de methodes van Bert Dorenbos lang niet altijd verstandig of smaakvol. Met zijn vergelijking tussen de holocaust en abortus heb ik echter niet zo’n moeite. Het is een groot kwaad in onze samenleving dat wat ongewenst of onvolmaakt is, gewoon mag worden getermineerd.

En als je dat niet eens mag zeggen zonder belachelijk te worden gemaakt, zelfs door je christelijke geloofsgenoten, is wel heel erg duidelijk dat we als samenleving op een gevaarlijk hellend vlak zitten. Kunnen we het niet meer aan om naar morele bezwaren te luisteren? Vinden we het doden van een foetus minder erg dan de manier waarop Dorenbos daarop kritiek heeft?

Goedgelovig gaf Dorenbos de Gouden Bikini vanwege zijn 'wereldvreemdheid'. Van harte, broeder Bert. Ik ben liever wereldvreemd met u, dan een vriend van de wereld die abortus acceptabel vindt en die u bespot om uw strijd. Voor zulke 'christenen' geef ik geen cent. Ze verdienen een molensteen om hun nek.

Dagboek uit Egypte

Drie dagboekverhalen van Mieke Lamers die in Egypte op bezoek was: (op foto in gesprek met Jan Bronkhorst SJ)

dagboek 1
dagboek 2
dagboek 3

De radioreportage over Egypte wordt uitgezonden in Kruispunt Radio op zaterdag 7 januari, van 14:00 - 15:00 uur op Radio 5.

Preek van Driekoningen

Morgen is het Driekoningen. Epiphany, op zijn anglicaans. >>Hier mijn preek voor dat feest.

Voor wie het niet wist: met Driekoningen, of Epiphany, wordt wereldwijd in de kerken gedacht aan:

1. het bezoek van de wijzen uit het oosten aan Jezus
2. de doop van Jezus
3. de bruiloft in Kana

Waar het om gaat bij elk van die verhalen, is de onthulling van de goddelijkheid van Jezus.

Bisschop Epiphanius van Salamis in noordelijk Cyprus schreef rond het jaar 370 dat de Nijl soms zelfs helemaal in wijn veranderde tijdens dit feest. Jammer dat zulke wonderen zich zelden meer voordoen. Hoewel het Giannaclis en de al-Ahram Beverage Company wel werkeloos zou maken. Nou ja, daar gaat binnenkort de Moslimbroederschap wel voor zorgen.

Nu vertrouw ik die salafisten wel...

In de kerken in Egypte bestaat grote vrees voor de toekomst van het land, en dan vooral voor de positie van kerken en christenen in Egypte. Het parlement zal voor 60-70% uit Islamisten bestaan. Dat gaat vooral om leden van de Moslim Broederschap, aangevuld met een forse groep veel radicalere Salafisten.

De afgelopen dagen zijn diverse dreigementen geuit tegen de kerken in Egypte. Radicale moslims zouden aanslagen willen plegen in de nacht van de Koptische kerst, dus in de avond van 6 januari. Veel Kopten houden hun hart vast. Bisschop Kyrollos van Nag Hammadi heeft de politie en het leger om hulp gevraagd, en hij vraagt zijn medegelovigen om voorbede, omdat in zijn Zuidegyptische provincie veel dreigementen van aanslagen tegen de kerken zijn ontvangen. De Moslimbroederschap heeft aangeboden in de kerstnacht voor bewaking van de kerken te willen zorgen.

En leiders van de salafistische partij Annoer die met tientallen zetels in het parlement komt, hebben aan Paus Shenouda aangeboden diens kathedraal in Abbaseya, een wijk van Cairo, te zullen bewaken. Dat de Moslimbroederschap en Annoer aanbieden kerken te bewaken, wordt door de meeste Kopten niet echt gewaardeerd; ze zien liever dan het leger en de politie gewoon hun werk doen. Sinds de opstand van begin dit jaar is de beveiliging rond kerken in Egypte minimaal. Toen we in mijn Anglicaanse kerk kerst vierden op 24 december, stonden er een paar bewakers waar geen extremist die een aanslag wil plegen, zich door zouden laten afschrikken. Vroeger was dat wel anders.

In overeenstemming met zijn gewoonte nodigde Paus Sjenouda III voor de kerstviering in zijn kathedraal vertegenwoordigers van alle politieke partijen uit – dus ook die van de Moslimbroederschap en Annour. De Moslimbroederschap zal zijn vertegenwoordigers sturen om in de kerkdienst aanwezig te zijn en om de paus en de kerk te feliciteren met het feest. De meeste mannen van de broederschap zijn nette kerels die gewoon beleefd zijn. Ze zitten voor in de kerk, en zingen niet mee, maar hebben er geen probleem mee om vriendelijk aanwezig te zijn.

Annour is uit een ander hout gesneden; voor hun gaat de waarheid van de Islam boven alles; de organisatie heeft laten weten dat zijn leden niet in de kerk aanwezig kunnen zijn omdat ze het met de inhoud van de kerstdienst oneens zijn; ze hebben echter wel toegezegd de kerk van buiten te willen bewaken. Dat is nou weer fideel van ze. Natuurlijk, we gaan er meteen van uit dat dit een PR-stunt is. En misschien speelt dat ook wel een rol. Maar wat dan nog? Laten we ze vriendelijk bedanken voor dit gebaar.

Beide partijen zijn denk ik serieus met hun aanbod om een beschermende rol voor de kerkgebouwen te spelen. Voor beide partijen staat het bestaansrecht van de kerk niet ter discussie, want ze willen de islamitische wetgeving volgen; die geeft bestaansruimte aan kerken en christenen in een islamitische samenleving. Het idee, bovendien, om aanslagen op kerken te plegen, is ook niet in overeenstemming met de soenna, de gewoonte, van de profeet Mohammed.
Wel zijn er aan de zelfkant van de islamitische bewegingen mannen die menen dat als de overheid zijn taak niet uitvoert om de kerk ‘klein’ te houden, de vrome moslims die taak op zichzelf moet nemen. Ik vermoed dat ook onder Annoer wel moslims met zulke ideeën zijn, maar de partij doet daar in elk geval niet aan mee en wil in elk geval op dit moment de indruk wekken dat ze het waard is om mee te doen aan het regeren van Egypte. En voor de radicale moslims die in het parlement komen is er momenteel dus veel aan gelegen om te zorgen dat het chaotische Egypte niet door meer aanslagen wordt opgeschrikt.

Met Mieke Lamers van de KRO (foto:Lidy Peters)

Mieke Lamers (foto links) van KRO-radio is bezig een programma te maken over de situatie van de kerken en de christenen in Egypte. We hadden maandag een lang gesprek. Lidy Peters, van de RKK en meestal woonachtig in Rome, maakte de foto; ze is bovendien bezig een TV-item te maken. Een van de bezoekers van onze kerk, Lilian, leidt ze in Cairo rond; Fahmi is de chauffeur.

En zeker niet belang ontbloot. Mieke had een tas met vaderlandsche pers bij zich, en 5 worsten van de HEMA. Daar had ik om gebedeld... Vol met zalig varkensvlees natuurlijk. En andere derrie. Maar toch, lekker....

Treurnis... dochter weer weg

Tot over een paar maanden, Rosemarie. Het waren gezellige feestdagen! Maandagmorgen in de vroegte vliegt Rosemarie weer naar het warme Nederland.