zaterdag 11 februari 2012

Zondagavond 'confirmation' dienst

Zondagavond heb ik het genoegen mijn eerst 'confirmation' te mogen voeren. 13 lui in onze kerk bezegelen daarmee formeel dat ze Christus willen volgen in de context van onze kerk. Ze hebben me laten weten dat ze dit vooral doen omdat ze bij de gemeenschap willen horen en omdat ze die willen helpen opbouwen.

Voor zo'n confirmation komt uiteraard bisschop Mouneer (foto) zelf langs; typisch een bisschoppelijke taak. Per slot van rekening ben ik als priester niks anders dan zijn 'zaakwaarnemer' in de kerk.

Twee van de 13 confirmanten zijn Anglicaans 'geboren'. De overige 11 zijn nieuwkomers. De jongste is 9, twee meisjes zijn 15, de rest is volwassen. Ze hebben allemaal een boekje van John Stott gelezen over het Anglicaanse geloof; we hebben ze allemaal 2-4 uur gesproken, en morgenmiddag voor de kerkdienst hebben we nog een gesprek met elkaar en met de bisschop. Feestdag morgen!

vrijdag 10 februari 2012

Egypte en de USA op politieke ramkoers

Hoe gaan Egypte en de USA hun problemen oplossen? Ze liggen momenteel op een (politieke!) ramkoers en bemiddeling lijkt nodig om de partijen te doen bedaren. Maar het gaat natuurlijk niet alleen om 'bedaren': er zijn ook feitelijke geschilpunten. De vriendelijke relatie die Egypte en de VS hadden onder de Egyptische president Hosni Mubarak lijken voorgoed voorbij.

Waar liggen de pijnpunten?
> De Verenigde Staten financiert het Egyptische leger. Dat is erg pijnlijk, omdat het leger geen indruk wekt democratie van Egyptie op het oog te hebben. De dictatuur gaat door en daar speelt het leger een voorname rol in. De tanks van het leger bezetten momenteel alle strategische punten in Cairo om demonstraties te ontmoedigen.
> Egypte heeft dringend geld nodig, maar de VS en anderen als het IMF maken geen haast om Egypte dat ook te geven; er zijn eerst hervormingen nodig.
> Egypte heeft een stel NGOs met banden met de VS overvallen en een groep Amerikanen wordt vastgehouden in Egypte. Het gaat om NGOs die met Amerikaans geld aan democratisering werkten.
> 70% van de Egyptische bevolking vindt dat Egypte helemaal geen Amerikaanse hulp moet aanvaarden
> De Moslimbroederschap heeft de Amerikaanse Universiteit in Cairo (AUC) beschuldigd dat het via zijn studenten probeert de Egyptische staat te schaden.

De sfeer in Egypte jegens de Verenigde Staten is beslist onprettig op dit moment. De komende dagen verwacht ik nieuwe problemen tussen Cairo en Washington - het leger en de Moslimbroederschap weten dat ze 'scoren' bij het volk als ze harde woorden tegen de USA gebruiken. En scoren moeten ze, omdat we zwaar economisch weer hebben. De verarming van Egypte zet zich door.

donderdag 9 februari 2012

Ik heb me helaas vergist in Wycliffe

Gaat Wycliffe Nederland zijn hoofdkantoor in Dallas vragen om eerlijk en open te worden? En om zich klip en klaar tegen de aanpak van de organisatie in Dallas uit te spreken? Dat zou de Nederlandse organisatie sieren.

Ik was even te enthousiast over het persbericht van Wycliffe Internationaal dat ik hier eerder liet zien. Alles wijst erop dat de organisatie ons zand in de ogen strooit. Het gaat gewoon door met de betwiste bijbelvertalingen, en het spreekt nog steeds openlijk over de 'valse beschuldigingen' die aan haar adres zijn geuit. Het heeft ook nog geen enkele indruk gewekt dat het bereid is met zijn critici in gesprek te gaan. De organisatie lijkt echt alleen zijn geldstroom veilig te willen stellen.

De VP van SIL/Wycliffe zegt bijvoorbeeld deze week in The Christian Post over de bekritiseerde bijbelvertalingen waarin de termen Vader en Zoon voor God veelvuldig zijn wegvertaald: Die vertalingen "have already been pulled from circulation." Lariekoek. Er is niets uit de omloop gehaald. En een insider in SIL heeft me verteld dat aan de gewraakte vertalingen gewoon wordt doorgewerkt. Overigens, met zijn uitspraak BEVESTIGDE hij wel dat zulke vertalingen bestaan.

Op de website van Wycliffe staat een opvallende button (zie rechtsboven) die ondermeer verwijst naar deze uitspraak, die ONTKENT dat zulke vertalingen bestaan:
Wycliffe is not omitting or removing the familial terms, translated in English as “Son of God” or “Father,” from any Scripture translation. Erroneous information and rumors on the internet have recently raised questions concerning this issue.

Dit is dus gewoon liegen. Zie de feiten zoals door een groep lui die zich Biblical Missiology noemt, op tafel zijn gelegd.

Dit heb ik zelf eerder over deze kwestie geschreven. Een duidelijk bewijs dat Wycliffe heel bewust WEL termen als Zoon van God en Vader uit Bijbelvertalingen weglaat. Hou toch op met dit draaien! Wat zegt onze bijbel in Matheus 28:19? Volgens een van de Arabische vertalingen van SIL/Wycliffe staat daar dat de discipelen moeten heengaan,om te dopen in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest? Welnee!
"...cleanse them by water in the name of Allah, his Messiah and his Holy Spirit."

Vader en Zoon niet vervangen? De Vader wordt gewoon 'God', en de Zoon en de Heilige Geest worden aan God ondergeschikt gemaakt als 'diens Messias en diens Heilige geest'.

Ik hoop dat WycliffeNederland, dat zich gelukkig al voorzichtig kritisch heeft geuit over hun hoofdkwartier in de USA, zich geen zand in de ogen laat strooien en doorgaat met vragen stellen. En ik hoop ook dat WycliffeNederland echt stevig in het openbaar NEEN zegt tegen dit vertaalbeleid.

Het gaat niet om valse beschuldigingen, maar om zeer gedocumenteerde bewijzen. En dat weet Wycliffe in de USA volgens mij heel goed - maar het heeft nu eenmaal voor een bepaalde koers gekozen. Van die koers moet het afstand nemen.

Achter al dit gedonder zit klip en klaar het volgende: De vertalers die hiermee bezig zijn, hebben gekozen voor een missiologische benadering die met 'Insider Movements' wordt aangeduid. De keuzes om Vader en Zoon weg te laten uit vertalingen is niet om taalkundige redenen, maar om missiologische redenen. Zodat het voor moslims makkelijker wordt om volgeling van Jezus te worden. Wie zich daarmee inlaat heeft vervolgens vast ook geen moeite om een beetje te draaien en te liegen over waar ze nu eigenlijk mee bezig zijn.

Foei, dat mag niet, Jezus!

In Markus 1:40-45 lezen we hoe Jezus deed wat de nette samenleving van zijn tijd beslist niet accepteerde: hij raakte een melaatse man aan. Zoiets doe je toch niet?

Volgens de wetten van Mozes verontreinigde Jezus zich hiermee en kon hij niet de tempel van God binnen. Jezus lapt de wet aan zijn laars om deze man tot zegen te zijn. De melaatse kon niet bij God in de tempel komen, maar God kwam naar de man toe. Hoe gaan wij met onze naasten om?

Hier mijn preek voor dit weekend.

Leger Egypte stuurt meer tanks de straat op

Op 11 februari willen een aantal jeugdbewegingen en politieke bewegingen in Egypte een algemene staking en een campagne van burgerlijke ongehoorzaamheid beginnen.

Luitenant-general Sami Anan van de militaire junta heeft in dat kader besloten om meer soldaten en tanks de straten op te sturen 'om de veiligheid van openbare en private gebouwen te garanderen'. Hij riep het volk op om de 'veiligheid en statbiliteit van het land te beschermen door te werken en te produceren.'

Premier Kamal al-Ghanzouri liet op een persconferentie weten dat de oproep tot burgerlijke ongehoorzaamheid een plan is om 'de staat omver te gooien'.

Zowel AlAzhar, het formele Islamitische onderwijsinstituut in Egypte, verwerpt het idee van burgerlijke ongehoorzaamheid, en ook de Koptische paus Shenouda noemde het in strijd met de godsdienst.

Het is spannend om te zien hoeveel Egyptenaren aan een algemene staking gaan meedoen. De Moslimbroederschap, de grootste 'organisatie' in Egypte, heeft zich ertegen uitgesproken. Maar in instrustriele steden als Suez (olie, Suez-kanaal) en Mahalla al-Kobra (textiel) verwacht ik toch wel grote stakingen. In Cairo vermoed ik niet dat veel bedrijven of overheidsinstellingen lang plat zullen liggen.