Barneveldse Krant over Stephanie vandaag

In een column in de Barneveldse Courant schrijft Erik Roest vandaag over de jeugd van tegenwoordig. Veel treurnis... maar dankzij Stephanie en JT denkt hij dat er hoop is!

[...]
Vrienden van mij wonen in Caïro.
Vanwege haar studie heeft hun
oudste dochter Stephanie enkele
jaren geleden een kamer betrokken
in Utrecht, waar ze al snel een buitengewoon
leuke kerel ontmoette,
die vanwege zijn ingewikkelde
voornaam door het leven gaat als
JT. De vonk sloeg over en goed ook.
De verliefdheid beklijfde, waarna
niets meer een serieuze relatie in de
weg stond. Al snel kreeg JT de wens
om zijn vriendin te promoveren tot
echtgenote. Een huwelijksaanzoek
lag in het verschiet, maar deze kerel,
een man naar mijn hart, koos ervoor
om eerst Stephanie’s hand te vragen
aan haar ouders. En dus sloot hij in
het diepste geheim een pact met
de zus van zijn aanstaande bruid en
vloog hij ‘even’ op en neer naar de
Egyptische hoofdstad, alwaar hij zijn
schoonouders voor het blok zette.
Uiteraard waren zij in het geheel
niet bestand tegen dit onvervalste
staaltje romantiek, zodat niets een
blije bruiloft meer in de weg staat.
Kijk, zulke jeugd heeft de toekomst.
Erik Roest

Habermas: secularisering was een eenzijdig westers ideaal

Op mijn blog redelijk-christelijk een interessante toespraak van Juergen Habermas. Voor de liefhebbers.

Habermas: secularisering was een eenzijdig westers ideaal

De Duitse filosoof en socioloog Jürgen Habermas sprak in Tilburg over de plaats van religie in 'de postseculiere samenleving', zoals hij dat noemt. "Religie heeft haar publieke betekenis niet verloren. De secularisering was een eenzijdig westers ideaal."

Al bijna vijftig jaar pleit Jürgen Habermas (79) voor een publieke opinie die zich over maatschappelijke vraagstukken uitspreekt, waarbij het debat niet wordt overgelaten aan deskundigen en politici. Maar die publieke opinie moet volgens hem 'goed geïnformeerd' en weloverwogen zijn.

Het viel te verwachten dat iemand in de universiteitsaula in Tilburg aan de oude filosoof de vraag zou stellen: "Wat denkt u van het gedoe rond de anti-islamfilm van Geert Wilders?" Habermas benadrukte dat vrijheid van meningsuiting een hoog goed is, maar dat Wilders met zijn film te ver gaat door bewust de provocatie op te zoeken.

"Het heeft alleen maar zin om te provoceren als er geen andere middelen zijn om de discussie over een belangrijk maatschappelijk thema aan te zwengelen', aldus Habermas. 'Hier in Nederland is er geen behoefte aan dit soort provocatie. De discussie over de islam staat in dit land, mede door de dood van Theo van Gogh, al uitgebreid op de politieke en maatschappelijke agenda. Het is geen onderwerp meer dat dringend onder de aandacht moet worden gebracht. Provoceren heeft alleen zin als men precies kan aanduiden waarom de noodzaak van de provocatie zo hoog is. Ik heb Wilders niets in die zin horen formuleren."

Habermas is de laatste nog levende vertegenwoordiger van de zogenaamde Frankfurter Schule. Hij staat niet bepaald bekend als een toegankelijke denker. Zijn ruim 1100 pagina's tellende standaardwerk Theorie des kommunikativen Handelns verwierf daarom de bijnaam 'het blauwe monster'. Toch geniet hij wereldwijd een enorme faam. De Nexus-lezing in Tilburg, met meer dan 1000 bezoekers, was weken van tevoren uitverkocht.

De maatschappij en de samenlevingstheorieën kritisch doorlichten door er innerlijke tegenstrijdigheden in bloot te leggen, dat was de bedoeling van de Frankfurter Schule. En dat doet Habermas na al die jaren nog altijd. Hij zag in de jaren zestig de samenleving bedreigd door technocratische ontwikkelingen, en pleitte toen voor een kritische wisselwerking tussen wetenschap en politiek.

De laatste jaren pleit Habermas voor een betere wisselwerking tussen religie en politiek. De moderne samenlevingen noemt hij 'postseculier', waarmee hij verwijst naar een bewustzijnsverandering. "In postseculiere samenlevingen weet de religie haar publieke betekenis te handhaven. De secularistische overtuiging dat religie door een versnelde modernisering zou verdwijnen, verliest terrein."

Bron: www.knack.be

Biertje met Teo van der Weele

Heb vanavond gezellig biertje met Teo van der Weele gedronken. Beetje bijgepraat over de laatste 27 (?) jaar dat we elkaar niet meer hebben gezien. Erg leuk om met hem te spreken - in het Sheperd's Hotel in centraal Cairo. En ik kreeg zijn boek over pastoraat voor sexueel misbruikten. (Nee, niet voor mezelf, zeg ik er maar even bij voor de zekerheid).

De corrigerende tik

Ik geef toe dat elk van mij dochters wel eens een 'corrigerende tik' heeft gekregen. Niet hard, niet vaak - nauwelijks eigenlijk, maar ik heb bij de opvoeding wel eens 'fysieke ondersteuning' geboden.

Word ik nu opgepakt als in weer naar Nederland kom? De voorganger van een pinkstergemeente werd hiervoor deze week uren ondervraagd op het politiebureau in Amersfoort. Hij schreef daarover zelf op zijn blog. En het Nederlands Dagblad interviewde hem er ook over.

Ik waardeer ook wat Hugo Bos op de blog www.bitterlemon.eu schreef over dit thema.